太极内功练气应注意的三个问题,经常如此反复不厌其烦的练习,终能练成以意导气的功效!

时间:2018-02-03 23:25:45 作者:九五太极养生 阅读: 4191 点赞: 52 分享: 100

太极内功练气应注意的三个问题

太极拳属内家拳、内家功,通俗点说也是一种气功,是气功中的行功,所不同的是太极拳的气功与通常所说的气功有所区别。通常意义上的气功是静气功,外家拳练的硬气功是“气”的集中,而太极拳所练的气功是“气”的化合。一聚一化有着本质的区别。因而,太极内功的练习方式方法也与外家拳和静气功有着本质的区别。

太极内功完全是由“内气”作后援。没有“内气”的太极拳,那就是太极操了。

我练习李和生大师所传杨式内功太极拳的体会颇深。体会到练气应着重注意的三个问题:

一是认识“内气”。“内气”是人体自身存在的生命源动力,没有“内气”就意味着死亡。人之将尽,也就是吐尽最后一口“内气”之时。“内气”有先天和后天之说。据相关史料称,先天“内气”俗称元气,是从母体中带来的,这种元气伴随你成长,至男16女14岁时几乎耗尽先天“内气”。后天的成长,就是靠自身吸收各种营养成分和锻炼形成后天元气。后天元气维持生命的延续。后天元气因人而异,基本上从青年到中年即40岁间,后天元气培养较为充足,之后随着年龄的增长,逐渐消耗后天元气,直至气尽身亡。但后天元气是可培养的,可通过充分发挥自身潜能增强元气,即固本培元之说。可见“内气”对生命和养生的重要性。

二是培养“内气”。我认为,“内气”与日常消耗品一样,如汽车、家电等,虽有使用寿命,但与保养有着直接关系。人也是一部机器,工作生活就是使用机器,休息养生就是保养机器。如何休息养生,直接关系人的身体健康状况和寿命。“内气”充盈,疾病消除,身体康健。“内气”匮乏,疾病人侵,身体欠佳。影响“内气”培养的因素较多,有环境因素、身体因素、营养因素等。练习内功太极拳就是身体因素之锻炼,即培养“内气”。练气是在松腰的基础上进行的,腰不松,气不通且难盈。练习内功太极拳老六路是练气的最好方法之一。练习过程中,把腰忘掉,身体就像一个大圆筒子,筒子里空空荡荡,什么感觉都要没有,感觉越空,表示腰越松。只有把身体内部都“腾空”了,气才能装的进、装的多,好比把身躯当作粮仓,“内气”就是粮食了,仓中有粮心不慌呀,这是我练气最初、最真切的体会。同时,练气还要结合松静桩或无极桩的训练,这样练气更快些、更纯足些。如此老老实实的坚持练习一年以上,你就会有新的收获、新的感觉,什么收获什么感觉,我在其它文章已有记叙不再重述。

三是巩固“内气”。“内气”无止境的。不是练成后就大功告成。“内气”是用来养身体的,若不继续培养巩固,也是会消耗殆尽的。因此,内功太极拳的练习要坚持、坚持、再坚持,保持每天都要练上一遍以上,且练习的速度不宜过快,一趟拳最少也要练半小时以上。作为初练者,练拳速度过快,难以将腰放松,不宜体会到“内气”的流畅与涌动,如此久而久之,“内气”将不断充盈和纯足,内功也将随之产生和增强。

练意的最初体会

李和生大师来泉州传授内功太极拳第三乘功法——以意带手。通过半年的练习,我逐渐体会到意念的绝妙感觉。

一、初期练意毫无所觉。在练意的两个月时间里,可以说是什么感觉都没有,总是体会到以前的练腰和练气的感觉。至于意在哪、意的体征感觉是什么、意的走向等等都无觉察。但我从不灰心沮丧,执着地按李和生师父“想意念、动尾闾”的练法不间断的练习,慢慢地,尾闾部位开始出现温热感和冒微汗。

二、中期练意转动尾闾。在尾闾关节能动动的情况下,我越练越来劲。从主动转动尾闾关节到意想调节尾闾神经,我用了整整三个月的时间。起初,每次练拳都努力用意念想着尾闾,哪怕尾闾不听使唤也要想着它,使尾闾慢慢听从意念的指令前后左右地转动。初期的转动是被动的转,是有意用“意”和“气”的驱动。这种驱动比较缓慢,需要等内气的整合和调动,意念还不可能一想即动,也不可能达到“想到劲到”的境地。坚持如此练习,逐渐体会到能渐渐训练和触动尾闾神经,驾驭和使唤尾闾神经,让它活跃起来,让它作用起来。

三、高级练意内外相合。现在感觉意念的作用就是在充分发挥内外相合的作用。每步动作都要用意行走,渐渐地就会体会到外三合和内三合,就是感觉到内外相合的真正意义,尤其是内三合的意义。至此,应该说才找到内功太极拳的门。

以意导气的感觉

通过半年的意念练习,我体会到以意导气的感觉越来越明显,越练越轻灵。

一是意念要用硬性思维去培养。开始练意念一无边际,根本找不到意念在哪里,意念是什么感觉也弄不清。但我坚信按李和生大师的指点练习,用理性思维执着地去用意念,想尾闾。功夫不负有心人,还真的把意念给培养出来了。怎么用硬性思维去培养意念呢?简单地说,除了想,还是想,把精力集中起来想中枢神经末端尾闾。开始想尾闾的时候注意力难以集中,也难以以意引起尾闾神经的兴奋和活动。应注意的是,在硬性思维的过程中,最好保持清静,呼吸要自然、沉稳、深长。

二是意念要结合经络去行气。意念能集中以后,慢慢地可以体会到意念像气流似的在周身行走,这种行走是纯自然的现象,不是人为的。有时意念到,气就行走到某个地方或位置,有时也可直接到达某个部位,感觉不出行走路径。意到气到的部位有种温热感,这种热感在不同部位的温热现象和程度也不尽相同,有的微热,有的灼热,甚至有的灼烧热。同时,有的意念集中部位还伴有鼓胀、膨胀、沉坠的感觉,甚至有麻痛、跳痛、刺痛、烧痛的感觉。经络行气的路径会随着意念导引,所经路径是一种非常舒适、非常愉悦、非常温柔的感觉。

三是意念要善于用眼神去引领。眼神在练意阶段非常关键。想到看到劲到,说的就是用眼神引领意念,把意念集中反应到眼神盯住的部位。我想,俗话说“看得出神”就是这个意思吧。意念一想,马上就会感觉到经络的运行,百会穴至大椎穴间的经络反应最敏感、最快捷,一下子就能把眼神引领到目标部位。

经常如此反复不厌其烦的练习,终能练成以意导气的功效

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